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À la fin du XIXe siècle, les États-Unis représentent l'aube de la modernité. L'industrialisation et le capitalisme ont façonné la nouvelle puissance mondiale dynamique et en ont fait le pays des opportunités illimitées pour les Européens. Dans le même temps, les États-Unis ont également mis en place une tradition de critique de la civilisation, dont Henry David Thoreau et son roman "Walden" sont représentatifs. Thoreau a chanté la chanson de louange à la vie simple, contre le monde urbain de la modernité. George Catlin s'inscrit dans cette tradition. La conquête de l'Ouest s'est faite dans la lutte contre les peuples indigènes du continent. Les cultures des peuples amérindiens ont péri dans les treks des colons et les fusils de la cavalerie américaine. Catlin est le chroniqueur le plus remarquable du monde en voie de disparition des Amérindiens. Ses rapports, ses livres et surtout ses esquisses et ses peintures constituent aujourd'hui une part importante du patrimoine culturel des États-Unis.
Catlin est entré en contact avec la culture indienne dès son plus jeune âge. Sa mère et sa grand-mère ont été kidnappées par des Indiens avant sa naissance et utilisées comme otages. Dans le Midwest rural, Catlin a grandi en étroite relation avec la nature et a commencé à collectionner des objets de culte indiens. Mais son père avait d'autres projets pour le garçon et l'a envoyé en ville pour étudier le droit. Catlin a terminé ses études de droit et a exercé la profession d'avocat. Pendant cette période, le désir de combiner son amour de la nature et ses penchants artistiques et de travailler comme peintre grandit en lui. Après ses premières années de portraitiste à New York, il retrouve enfin les intérêts de sa jeunesse et découvre la culture indienne comme sujet de ses œuvres. Après les premières études de portraits de délégués indiens, il a entrepris d'étudier la culture indienne dans son habitat naturel. Aujourd'hui, Catlin est considérée comme l'experte de la "vraie" vie indienne. Ses récits de voyage et ses portraits font aujourd'hui partie du patrimoine culturel des États-Unis et constituent une source inestimable pour la recherche sur les Amérindiens.
Des voyages vers les différentes tribus indiennes ont suivi. En tant que connaisseur de la culture indienne, Catlin accompagne également les missions officielles pour les premiers contacts, par exemple avec les Comanches en 1834. Catlin est de plus en plus fasciné par la culture des Amérindiens et proteste contre leur impitoyable colonisation. À partir de 1837, Catlin a présenté la culture des Amérindiens à un public plus large dans sa galerie indienne, qui a réagi avec fascination au monde inconnu. Après son succès en Amérique, Catlin a également voyagé en Europe avec son exposition. En 1845, Catlin a commencé à montrer publiquement les rituels indiens, d'abord par les Blancs, puis par les Indiens. L'intérêt pour cette culture en déclin était si grand qu'il a également montré ces événements culturels à Londres et à Paris. Par un coup du sort personnel, il quitte l'Amérique du Nord et s'essaie à la prospection de l'or en Amérique du Sud avant de s'installer à Bruxelles. Ce n'est qu'à un âge avancé qu'il est retourné aux États-Unis.
À la fin du XIXe siècle, les États-Unis représentent l'aube de la modernité. L'industrialisation et le capitalisme ont façonné la nouvelle puissance mondiale dynamique et en ont fait le pays des opportunités illimitées pour les Européens. Dans le même temps, les États-Unis ont également mis en place une tradition de critique de la civilisation, dont Henry David Thoreau et son roman "Walden" sont représentatifs. Thoreau a chanté la chanson de louange à la vie simple, contre le monde urbain de la modernité. George Catlin s'inscrit dans cette tradition. La conquête de l'Ouest s'est faite dans la lutte contre les peuples indigènes du continent. Les cultures des peuples amérindiens ont péri dans les treks des colons et les fusils de la cavalerie américaine. Catlin est le chroniqueur le plus remarquable du monde en voie de disparition des Amérindiens. Ses rapports, ses livres et surtout ses esquisses et ses peintures constituent aujourd'hui une part importante du patrimoine culturel des États-Unis.
Catlin est entré en contact avec la culture indienne dès son plus jeune âge. Sa mère et sa grand-mère ont été kidnappées par des Indiens avant sa naissance et utilisées comme otages. Dans le Midwest rural, Catlin a grandi en étroite relation avec la nature et a commencé à collectionner des objets de culte indiens. Mais son père avait d'autres projets pour le garçon et l'a envoyé en ville pour étudier le droit. Catlin a terminé ses études de droit et a exercé la profession d'avocat. Pendant cette période, le désir de combiner son amour de la nature et ses penchants artistiques et de travailler comme peintre grandit en lui. Après ses premières années de portraitiste à New York, il retrouve enfin les intérêts de sa jeunesse et découvre la culture indienne comme sujet de ses œuvres. Après les premières études de portraits de délégués indiens, il a entrepris d'étudier la culture indienne dans son habitat naturel. Aujourd'hui, Catlin est considérée comme l'experte de la "vraie" vie indienne. Ses récits de voyage et ses portraits font aujourd'hui partie du patrimoine culturel des États-Unis et constituent une source inestimable pour la recherche sur les Amérindiens.
Des voyages vers les différentes tribus indiennes ont suivi. En tant que connaisseur de la culture indienne, Catlin accompagne également les missions officielles pour les premiers contacts, par exemple avec les Comanches en 1834. Catlin est de plus en plus fasciné par la culture des Amérindiens et proteste contre leur impitoyable colonisation. À partir de 1837, Catlin a présenté la culture des Amérindiens à un public plus large dans sa galerie indienne, qui a réagi avec fascination au monde inconnu. Après son succès en Amérique, Catlin a également voyagé en Europe avec son exposition. En 1845, Catlin a commencé à montrer publiquement les rituels indiens, d'abord par les Blancs, puis par les Indiens. L'intérêt pour cette culture en déclin était si grand qu'il a également montré ces événements culturels à Londres et à Paris. Par un coup du sort personnel, il quitte l'Amérique du Nord et s'essaie à la prospection de l'or en Amérique du Sud avant de s'installer à Bruxelles. Ce n'est qu'à un âge avancé qu'il est retourné aux États-Unis.
.jpg "Chasse au bison, planche 7 de la collection des Indiens d")
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.jpg "Exploits équestres des Comanches, 1834-35 - George Catlin")
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_-_(MeisterDrucke-1090016).jpg "Chasseurs Osage attrapant des chevaux sauvages - George Catlin")
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.jpg "Shé-de-ah, Sauge sauvage, une femme Wichita, 1834 - George Catlin")
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.jpg "Troupeaux de bisons traversant le Haut Missouri, 1832 - George Catlin")
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.jpg "Fort Union, embouchure de la rivière Yellowstone, 2000 miles au-dessus de St. Louis - George Catlin")
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.jpg "Embouchure de la rivière Platte, à 900 miles au-dessus de St. Louis, 1832 - George Catlin")
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.jpg "Saint-Louis vu du fleuve, 1832-1833 - George Catlin")
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.jpg "Vue dans les Cross Timbers, Texas - George Catlin")
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.jpg "Carte montrant les localités des tribus indiennes des États-Unis en 1833, illustration de")
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.jpg "La Chasse au Bison, c.1832 - George Catlin")
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_-_(MeisterDrucke-1083566).jpg "Village de la tribu des Sioux d")
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_surroun_-_(MeisterDrucke-1062823).jpg "Les Mandans: Chef San Ja Ka Ko Kah entouré de sa famille - George Catlin")
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.jpg "Danse des bisons, c.1832 - George Catlin")
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.jpg "Indiens Comanches chassant le bison avec des lances et des arcs - George Catlin")
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.jpg "Chasse au bison camouflée avec des peaux de loup, vers 1832 - George Catlin")
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_-_(MeisterDrucke-1083560).jpg "Tipi de la tribu des Crow, vers 1850 - George Catlin")
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.jpg "Le Nuage Blanc, Chef Principal des Iowas - George Catlin")
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.jpg "Un Indien Osage lançant un buffle, 1846-1848 - George Catlin")
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.jpg "Auto-torture dans une cérémonie religieuse Sioux, 1835-1837 - George Catlin")
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_-_(MeisterDrucke-1082112).jpg "Scalpage et utilisation décorative des scalps - George Catlin")
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.jpg "Jeu de balle indien - George Catlin")
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.jpg "Indiens chassant le bison sous un masque de peau de loup, tirée de Illustrations des mœurs, coutumes et conditions des Indiens d")
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.jpg "Vue de \"Pike")
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_-_(MeisterDrucke-1087589).jpg "Guerrier Comanche avec un bouclier, une lance et un arc et des flèches, vers 1835 - George Catlin")
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.jpg "La scène de coupe, cérémonie Mandan O-kee-pa - George Catlin")
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.jpg "Camp des Indiens Piekann - George Catlin")
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.jpg "Le Nuage Blanc, Chef des Iowas - George Catlin")
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.jpg "Indiens Flathead - George Catlin")
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.jpg "Danse de guerre, Sioux, 1845-1848 - George Catlin")
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.jpg "La Chasse au Bison - George Catlin")
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.jpg "Portrait de Black Hawk, chef indien - George Catlin")
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.jpg "Conseil des Indiens Sioux - George Catlin")
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.jpg "Wáh-pe-say, Le Blanc, 1830 - George Catlin")
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.jpg "Vache buffalo, broutant dans la prairie, 1832-1833 - George Catlin")
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.jpg "Trois Indiens Delaware, 1861-1869 - George Catlin")
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.jpg "Campement indien, Comanche ou Kiowa habillant des peaux, Red River, 1846-1848 - George Catlin")
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 c1835 - (MeisterDrucke-297636).jpg "Général Winfield Scott (1786-1866), vers 1835 - George Catlin")
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.jpg "Chasse au bison, Loups blancs attaquant un bison - George Catlin")
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_-_(MeisterDrucke-1082034).jpg "Civilisation de l")
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.jpg "Indien Blackfoot Pe-Toh-Pee-Kiss, Les Côtes d")
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.jpg "Le Nuage Blanc, Chef des Iowas - George Catlin")
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.jpg "La chasse au bison - George Catlin")
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.jpg "Danse des Esclaves, Sac et Fox, 1835-1837 - George Catlin")
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.jpg "Trois Indiens Iroquois, 1861-1869 - George Catlin")
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.jpg "Indiens Osage - George Catlin")
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.jpg "Indiens rouges utilisant le travois - George Catlin")
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 - (MeisterDrucke-71906).jpg "Chef Sioux,")
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.jpg "Quatre Indiens Xingu - George Catlin")
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.jpg "Un chef Cheyenne, sa femme et un homme-médecine - George Catlin")
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.jpg "Stu-mick-o-súcks, Dos de Bison, Chef de la tribu Blood, 1832 - George Catlin")
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.jpg "Indien Mandan Ha-Na-Tah-Muah, chef Loup - George Catlin")
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.jpg "Danse du maïs vert - Minatarrees - George Catlin")
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.jpg "Chef Camanchee, sa femme et un guerrier, 1861 - George Catlin")
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.jpg "Deux filles Comanche - George Catlin")
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.jpg "Le jeu de balle indien, vers 1832 - George Catlin")
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.jpg "Háw-che-ke-súg-ga, celui qui tue les Osages, chef de la tribu, 1832 - George Catlin")
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.jpg "Shon-ta-yi-ga, Petit Loup, un célèbre guerrier - George Catlin")
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_-_(MeisterDrucke-1084198).jpg "Village Sioux - George Catlin")
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.jpg "Village Comanche, femmes habillant des robes et séchant de la viande - George Catlin")
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.jpg "Indiens Crows distingués - George Catlin")
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.jpg "Trois Indiens Micmac, 1861-1869 - George Catlin")
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.jpg "Indiens Osage, 1861-1869 - George Catlin")
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.jpg "Danse du Cuir Chevelu, Sioux, 1845-1848 - George Catlin")
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.jpg "Concours de tir à l")
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.jpg "Un Indien Osage poursuivant un Camanchee - George Catlin")
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.jpg "La Danse du Taureau - George Catlin")
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.jpg "Le Nuage Blanc, chef des Iowas - George Catlin")
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.jpg "Osceola ou")
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.jpg "Wún-nes-tou, Buffle Blanc, un vieux guérisseur, 1832 - George Catlin")
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.jpg "La danse des raquettes : pour remercier le Grand Esprit de la première apparition de la neige - George Catlin")
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.jpg "Fabrication de pointes de flèches en silex - Apaches - George Catlin")
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.jpg "No-ho-mun-ya, Celui qui ne prête pas attention, 1844 - George Catlin")
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.jpg "Chasse au bison, poursuite, pl. 5 du Portfolio des Indiens d")
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.jpg "La Dernière Course, Cérémonie O-kee-pa des Mandans, 1832 - George Catlin")
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.jpg "Chef Kiowa, sa femme et deux guerriers, 1861-1869 - George Catlin")
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.jpg "Attaque de l")
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.jpg "Shó-me-kós-see, Le Loup, un chef - George Catlin")
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.jpg "Buffle blessé entouré de loups blancs - George Catlin")
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_1852_-_(MeisterDrucke-316934).jpg "Men-son-se-a (La Main Gauche), 1852 - George Catlin")
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.jpg "Guerrier Comanche lançant un Osage à toute vitesse - George Catlin")
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